21.04.2023 16982

Согласно этой древней философии, можно корректировать своё состояние и даже черты характера.

Кира Феклисова, нейрокоуч, эксперт по вкусам и ароматам, к. ф. н.

В давние времена цвет был равноценен слову, а цветовой язык широко использовался в ритуальных обрядах и обычной жизни. Постепенно в ходе человеческой деятельности цвет становился знаком, приобретая символические, психоэмоциональные, коммуникативные и терапевтические функции.

Первобытные и примитивные народы отождествляли цвета с наиболее ценными для них веществами и жизненно важными стихиями. Таковыми являются кровь, огонь, молоко, земля. Им соответствуют красный, белый, чёрный цвета.

В. Тернер в своих исследованиях цветов среди примитивных племён Африки обнаружил, что у них доминируют именно эти три цвета. Белый считается цветом добра, исцеления, удачи, победы над злыми духами, чистоты.

Красный — цвет жизни, силы, энергии. Чёрный — олицетворение зла, темноты, страдания, несчастья, болезни, смерти. Эти архетипические представления о цвете прочно сидят внутри всех культур и народов, не только среди африканских племён.

В китайской философии о пяти элементах У-Син цвет относится к физиологическим процессам. Учение используется для упорядочения представлений об отношениях человека и природы. Сходство между этими отношениями и пятью элементами устанавливается на основе аналогии.

Определённые функции человеческого организма, времён года, погодных условий сравниваются между собой, и устанавливаются характерные признаки системы.

Китайцы различают пять элементов, которые играют важную роль в жизни человека и имеют определённое значение, – это Дерево, Огонь, Земля, Металл и Вода.

Согласно концепции У-Син, все явления во Вселенной имеют природу именно этих первоэлементов, которые взаимосвязаны и находятся в постоянном движении. На основании аналогий между ними концепция У-Син создаёт и наглядную картину взаимоотношений человека и природы.

Элемент Дерева – это весна, рождение, зелёный цвет, ветер, гнев. Ему соответствуют печень как инь-орган и желчный пузырь как ян-орган.

Элемент Огонь – это лето, рост, красный цвет, жара, радость. Ему соответствуют сердце как инь-орган и тонкий кишечник как ян-орган.

Элемент Земля – это конец лета, развитие, жёлтый цвет, влажность, задумчивость. Ему соответствуют селезёнка и поджелудочная железа как инь-орган и желудок как ян-орган.

Элемент Металл – это осень, накопление, белый цвет, сухость, грусть. Ему соответствуют лёгкие как инь-орган и толстый кишечник как ян-орган.

Элемент Вода – это зима, хранение, чёрный цвет, холод, страх. Ему соответствуют почки как инь-орган и мочевой пузырь как ян-орган.

Деятельность органов возбуждается энергией ци (которая связана с кровью и дыханием), циркулирующей по кольцевым энергетическим каналам, или меридианам, проходящим в теле. В 61-й главе книги «Нань-цзин» говорится:

Если хочешь установить путём осмотра наличие болезни, то надо определять пять цветов. Если хочешь анализировать болезнь путём прослушивания, то надо различать пять различных видов голоса. Если хочешь определить с помощью обоняния начало и локализацию болезни, то надо уметь распознавать пять запахов. При ощупывании пульса у запястья можно установить по степени его наполнения, в каких внутренних органах сидит болезнь.

В основе используемого при этом деления на пять цветов/тонов голоса/запахов положена система пяти элементов.

Так, китайские врачи оценивают различные запахи, цвет лица, нюансы голоса и характер пульса. Отклонения от нормы анализируются при этом по правилам рождения, подавления и преодоления.

Если, например, пациент имеет бледно-зеленоватый цвет лица и испытывает потребность в кислом, если его пульс напряжён как струна, то у него болезнь печени. Если лицо покраснело, во рту горький привкус и пульс мягок, то диагноз – «чрезмерно сильный сердечный огонь».

Пациенты с синдромом пустоты селезёнки имеют синевато-зелёный цвет лица, так как в этом случае дерево вытесняет землю. Пациенты, страдающие некоторыми сердечными болезнями, зачастую имеют темноватый цвет лица, потому что при этом «вода подавляет огонь».

Поскольку болезни связаны с изначальным психоэмоциональным состоянием человека, согласно концепции У-Син, можно корректировать своё состояние и даже черты своего характера, используя цвет.

Яркие и тёплые цвета относятся к ян. Это все оттенки красного, оранжевого, малинового, жёлтого. Холодные цвета относятся к инь: голубой, синий, зелёный, фиолетовый, лиловый.

Наполнять своё пространство определённым цветом можно в зависимости от вашего запроса и потребностей: например, вы не умеете слушать других, не совсем уравновешенны, упрямы, эгоистичны, много злитесь.

Для того чтобы изменить себя, вы можете добавить или увеличить количество зелёного или голубого цвета в своём окружении, например, в интерьере, одежде, продуктах питания.

Домашний же интерьер следует наполнить зеленью растений или текстиля, добавив голубого цвета декоративные подушки и шторы на окнах. Вам следует спать на деревянной кровати и не жить на верхних этажах, а быть ближе к земле.

Цвет продуктов питания, посуды, которой вы пользуетесь, скатерти и салфетки могут иметь все оттенки зелёного, а также синего и голубого цветов.

Если вы пассивны, медлительны, прокрастинируете, жалуетесь на жизнь, добавьте цвет ян в свою жизнь: оранжевые и красные фрукты и овощи, скатерти, шторы, вазы, красную одежду, красные предметы декора. Уберите из своего пространства мрачные серые, чёрные, синие цвета. Создайте движение жизни с помощью ярких цветов.

Если вы постоянно на всех обижаетесь, осуждаете и обвиняете, наполните своё пространство малиновым и жёлтым цветом.

Ешьте малиновое и жёлтое, носите одежду, смотрите на эти цвета. Обида и старые душевные раны стихнут, а вы посмотрите на жизнь и на людей более здоровым и оптимистичным взглядом.

Источник: ( Ссылка )

Другие публикации в этой рубрике: PROздоровье

Для размещения Вашей информации на портале воспользуйтесь системой "Паблик МЕДАРГО"